Vida

A vida deveria ser uma celebração contínua, um festival de luzes por todo o ano. Somente então você pode se desenvolver, você pode florir. Transforme pequenas coisas em celebração... Tudo o que você faz deveria expressar a si próprio deveria ter a sua assinatura. Então a vida se torna uma celebração contínua.

OSHO

Ano novo

Senhor, o ano está morrendo e nossa gratidão se inclina diante de ti.

Senhor, o ano renasce e nossa oração se eleva a ti.

Que isto seja, para nós também, a aurora de uma nova vida!

Mirra Alfassa - A Mãe.

Preface of 'Open Secret' by Wei Wu Wei

Preface of 'Open Secret' by Wei Wu Wei

As LONG AS subject is centred in a phenomenal

object, and thinks and speaks therefrom, subject is identified

with that object and is bound.

As long as such condition obtains, the identified

subject can never be free—for freedom is liberation from

that identification.

Abandonment of a phenomenal centre constitutes

the only 'practice', and such abandonment is not an act

volitionally performed by the identified subject, but a

non-action (wu wei) leaving the noumenal centre in control

of phenomenal activity, and free from fictitious interference

by an imaginary 'self.

Are you still thinking, looking, living, as from an

imaginary phenomenal centre? As long as you do that you

can never recognise your freedom.

Could any statement be more classic?

Could any statement be more obvious?

Could any statement be more vital?

Yet—East and West—how many observe it?

So

Could any statement be more needed?

Note: Wu wei merely implies absence of volitional interference.

Whom do I mean by 'you'? I mean ' I ' . I am always I,

whoever says it, man or monkey, noumenally or phenomenally,

identified or free—and there is no such entity.

P.S.: If you have understood the above it is quite unnecessary for

you to read any more of this book.

"Open Secret" Prefácio por Wei Wu Wei

Como sujeito DESDE está centrado em um fenomenal

objeto, e pensa e fala delas, sujeito é identificado

com esse objeto e está vinculado.

Enquanto obtém essa condição, a identificação

sujeito nunca pode ser livre para a liberdade é a libertação

dessa identificação.

O abandono de um centro de fenomenal constitui

a única "prática", e do abandono não seja um ato

volitivamente realizada pelo sujeito identificado, mas um

não-ação (wu wei), deixando o centro noumenal no controle

da atividade fenomenal, e livre de interferências fictícios

por um imaginário próprio.

Você ainda está pensando, olhando, vivendo, a partir de uma

centro fenomenal imaginário? Contanto que você faz que você

nunca pode reconhecer a sua liberdade.

Poderia ser qualquer declaração mais clássico?

Poderia ser qualquer declaração mais óbvia?

Poderia ser qualquer declaração mais vital?

No entanto, o Oriente e o Ocidente, quantas observá-lo?

Assim

Poderia ser qualquer declaração mais necessárias?

Nota: Wei Wu implica apenas a ausência de interferência volitiva.

Quem eu quero dizer com "você"? Eu quero dizer 'eu'.

Eu sou sempre eu, quem diz isso, homem ou macaco, ou noumenally fenomenal,

identificada ou livre e não existe essa entidade.

PS: Se você entendeu o que precede, é completamente desnecessário

para você ler mais deste livro.

A prece das células do corpo

A prece das células do corpo

Agora que, pelo efeito da Graça, vagarosamente, estamos emergindo da inconsciência e despertando para uma vida consciente, uma ardente prece se eleva em nós para mais luz, mais consciência,

"Oh Senhor Supremo do Universo, nós Te imploramos, dá-nos a força e a beleza, a perfeição harmoniosa necessária para sermos teus instrumentos divinos na Terra".

A Mãe

fonte: Saúde e cura no Yoga pag 217 Mirra Alfassa

Paramhansa Yogananda

" As circunstâncias são sempre neutras. Achamo-las positivas ou negativas conforme as reações correspondentes do coração."

Paramhansa Yogananda

O NASCIMENTO DE UM SHAMAN - DANIEL NAMKHAY

Sri Aurobindo

Darshan Mãe

Meditação

Preces e meditações I

Teu amor é como uma maré enchente, invadindo todo o ser e rebentando sobre todas as coisas. Senhor, Teu amor penetrará todos os corações e fará nascer neles a chama divina que não se apaga nunca, a beleza divina que não se altera, e , acima de todo contraste e de todo contrário, ele estabelecerá em todos essa Felicidade imutável que é a suprema bondade.

Tua luz é como uma maré enchente, invadindo todo o ser e rebentando sobre todas as coisas. Senhor, Tua luz penetrará todos os pensamentos e fará nascer neles a clareza soberana que não vacila nunca, o discernimento divino que não se engana nunca, e , acima de todo contraste e de todo contrário, ela estabelecerá em todos o esplendor de Teu conhecimento, que é a suprema sabedoria.

Tua força é como uma maré enchente, invadindo todo o ser e rebentando sobre todas as coisas. Senhor, Tua força penetrará cada vida e fará nascer nela o poder efetivo que não fraqueja nunca, o poder divino que é invencível, e, acima de todo contraste e de todo contrário, ela estabelecerá em todos Tua energia mestra que é a suprema vontade.

Fonte: Preces e Meditações 10 de setembro de 1914 A Mãe - Mirra Alfassa

Fonte: Youtube A Energia que vem dos Mares e Oceanos danielstrabelli

La Belle Verte( A turista espacial) - Filme Francês com bela mensagem fraternal

Flores

"As flores nos ensinam o encanto de silêncio e, portanto, a

doação, que não exige nada em troca".

A Mãe (Mirra Alfassa)

Conversas com a Mãe Mirra Alfassa

O resultado depende da Graça Divina. Já que adotou o Yoga, tudo que fizer, deve ser feito num espírito de completa entrega. Esta deve ser a sua atitude - " Eu aspiro, procuro curar minhas imperfeições, faço o melhor, mas para o resultado coloco-me inteiramente nas mãos do Divino".

Será que ajuda se eu disser: "Tenho certeza do resultado, sei que o Divino me dará o que desejo"?

Você pode considerar deste modo. Mesmo a intenção de sua fé pode querer dizer que o Divino já decidiu que a coisa em questão será feita. Uma fé inabalavel é um sinal da presença da Vontade Divina, uma evidência do que será.

Mas na meditação silenciosa ele não se torna um vazio completo? Como pode então depender tudo dele?

Mesmo que você faça dentro de si um vazio absoluto, isso não muda a natureza de sua aspiração nem lhe altera o domínio. Em alguns, a aspiração se move nos níveis mentais ou na esfera vital; alguns tem uma aspiração espiritual. Da qualidade da aspiração depende a força que responde e o trabalho que ela vem fazer. Tornar-se vazio na meditação cria um silêncio interior; não significa que você tenha se anulado ou se tornado uma massa inerte e morta. Tornando-se um receptáculo vazio, você convida o que vai enchê-lo. Significa que você faz cessar a pressão de sua consciência interior em direção a realização...Na sua meditação, a primeira necessidade imperativa é um estado de sinceridade perfeita e absoluta em toda a consciência.

Fonte: Conversas com A Mãe pag 115 e 116 Mirra Alfassa

Conversas com a Mãe

www.scribd.com/doc/7332021/Conversas-com-a-Mae

Oração da Rosa

Oh, Verdade Absoluta

Dá-me a semente, para que eu plante,

intensamente, o amor aqui na terra.

Rega-me, com o líquido da perseverança,

nos momentos de cansaço.

Que eu veja sempre no teu jardim,

não a beleza das flores, e sim a tua beleza,

que está presente em todas elas.

Que em toda manhã,

Quando o sol penetrar em minhas pétalas,

sorria para ti abrindo-as.

Oh, Verdade Absoluta.

Faze que eu não sinta

ódio pelas lagartas,

e nem paixão, pelas abelhas.

Que eu não inveje nenhuma outra rosa,

e não as fira, nem por pensamento;

pois sei que estaria ferindo a mim mesmo.

Que eu contemple a beleza

nas plantas mais feias.

Que eu as compreenda,

que os espinhos fazem parte da vida da rosa.

Oh, Verdade Absoluta.

Rogo-te.

Fixa a minha consciência em ti.

Inspirando em teu néctar, possa perfumar todo o universo.

E agradeço por estar aqui, no jardim da tua vida,

sendo um pequenino e grandioso reflexo teu.

Fonte:

Livro Yoga Integral - Horivaldo Gomes

Livro A viagem das flores Horivaldo Gomes e Ilustrações de Zennia

Trabalhos Divinos

Em teus trabalhos há sempre estes três: o Mestre, o Trabalhador e o instrumento. Defini-los corretamente em ti mesmo e corretamente possui-los é o segredo dos trabalhos e o deleite dos trabalhos.
Aprenda primeiro a ser o instrumento de Deus e a aceitar teu Mestre. O instrumento é esta coisa externa que tu chamas de tu mesmo; é o molde da mente , uma força de poder que impulsiona, um maquinário de forma, uma coisa cheia de molas e engrenagens e parafusos e dispositivos. Não chames a isto de trabalhador ou de Mestre; não poderia nunca ser o trabalhador e o Mestre. Aceita-te humildemente, contudo com orgulho, devota, submissa e alegremente como o instrumento divino.
Não há maior orgulho e glória do que ser um perfeito instrumento do Mestre.
Aprende primeiro a obedecer completamente. A espada não escolhe onde ferirá, a seta não pergunta para onde será atirada, as molas da máquina não insistem no produto que resulta de seu trabalho. Estas coisas são determinadas pela intenção e pelo trabalho da natureza e quanto mais o instrumento aprender a sentir e a obedecer a lei pura e essencial de sua natuereza, mais cedo o trabalho produzido se tornará perfeito e impecável. Autoescolha pelo motivo do poder nervoso, revolto do instrumento fisico e mental, podem apenas prejudicar o trabalho.
Deixa-te levar pelo alento de Deus e sê como uma folha na tempestade. Coloca-te em Sua mão e sê como a espada que fere e a seta que voa para o alvo. Que tu mente seja como a mola da máquina, tua força como o tiro de um pistão, que teu trabalho seja como a descida do aço que dá forma e esmerilha seu objeto.Que tua fala seja o clangor do martelo na bigorna e o gemido do motor no seu trabalho e o brado da trombeta que proclama a força de Deus para as regiões. De qualquer modo faze como um instrumento que te é natural e destinado.
A espada tem uma alegria no jogo da batalha, a seta tem uma jovialidade no seu sibilar e no seu arremesso, a terra tem um arrebatamento no seu redemoinho estonteante através do espaço, o sol tem um êxtase real de seus espelndores ardentes e de sua moção eterna. Oh tu instrumento auto-consciente, sente também o deleite de teus próprios trabalhos destinados.
A espada não pediu para ser feita, nem resiste a seu usuário, num se lamenta quando é quebrada. Há uma alegria em ser feita e uma alegria em ser usada e uma alegria em ser posta de lado e também uma alegria em ser quebrada. Descobra alegria igual!
Sri Aurobindo
Livro: Sabedoria de Sri Aurobindo

A Parábola da busca da alma

..."Lembra-te porque vieste:

Descobre tua alma, encontra novamente teu recôndito eu,

No silêncio procura o significado de Deus em tuas profundezas,

Transforma então a natureza mortal em divina.

Abre as portas de Deus, entra em Seu transe.

Arremessa de ti o pensamento, esse astuto simulador da luz:

Em seu abismal repouso que tranquiliza teu cérebro

Sua imensa Verdade desperta dentro e sabe e vê.

Arremessa de ti o sentido que encobre a visão de teu espirito:

No enorme esvaziamento de tua mente

Tu verás o corpo do Eterno no mundo,

Identifica-O em cada voz percebida por tua alma:

Nos contatos do mundo encontra Seu toque único;

Em Seu abraço todas as coisas devem envolver-te.

Conquista as vibrações de teu coração, que teu coração estremeça em Deus!

Tua natureza será a impulsora de Seus trabalhos,

Então tu serás o receptáculo de minha força e conquistarás a Morte."

Sri Aurobindo

Savritri, livro VII, canto II

Mantra

OM SHANTI OM

Intro: G / D / C / Em

G D

OM SHANTI OM
C Em

PRASHANTI OM

Luz e paz, suprema paz e luz

Mandalas Musicais ...

http://www.light- weaver.com/ slide2/a. html

Indicações de livros

Autoperfeição com Hatha Yoga

Professor Hermógenes Editora Record

Saúde na terceira Idade

Professor Hermógenes Editora Nova Era

Yoga para Nervosos

Professor Hermógenes Editora Nova Era

Praticas do Yoga

Professor Horivaldo Gomes Editora Pallas

Yoga Integral

Professor Horivaldo Gomes Editora Pallas

A luz do Yoga - B K S Iyengar Editora Cultrix

A árvore do Yoga - B K S Iyengar Editora Globo

Autobiografia de um Iogue - Paramahansa Yogananda

Uma Psicologia Maior – Sri Aurobindo Editora Cultrix

Yoga através dos tempos, pelo mundo afora / Adélia Monteiro http://www.vidyamandir.org.br/yoga.htm

Os oito passos do Yoga:

1.Yama - não matar, não mentir, não roubar e não cobiçar
2. Niyama - pureza do corpo e da mente, contentamento, auto-esforço, estudo de si mesmo e das escrituras sagradas, entrega de si mesmo a Deus
3. Asana - postura psicofísica
4. Pranayama - controle do prana através de exercícios respiratórios
5. Pratyahara - controle dos sentidos
6. Dharana - concentração da mente em um ponto
7. Dyana - meditação
8. Samadhi - união com o Ser interior.

Savasana

Savasana ou Mrtanasana

Terapêutico: Recupera o corpo do cansaço,otimiza a circulação, sistema nervoso, ansiedade,estresse, depressão, fadiga, insônia e acalma o cérebro.

Saudação ao sol

Os doze passos do Surya Namaskar, que correspondem ao movimento do sol,

do nascer ao pôr.

Terapêutico: casos de depressão,traz vitalidade e jovialidade.

trikonasana

Terapêutico : Dor lombar, , previne problemas digestivos, asma, dor ciática,infertilidade, ansiedade, afina cintura, previne lordose, cifose e escoliose.

Pranayama

Pranayama é o quarto estágio do Asthanga Yoga.

Respiração é vida e consciência.

Pranayama traz a auto-realização.

Pranayama = controle do prana

Prana= energia vital